מיין לפי תגיות מערכי שיעור על יסודי

בלוח השנה העולמי נקבע 'יום המעשים הטובים'. מהו 'מעשה טוב' - טוב לעושה או למי שעושים עבורו? האם הכוונה הטובה חשובה, המאמץ המושקע במעשה או התוצאה המוצלחת? ולמה נחוץ 'יום למעשים טובים' הרי ראוי לעשות טוב כל השנה? בשאלות אלו ואחרות עוסק השיעור שלפניכם.

ההגדה דורשת מכל אדם להרגיש 'כאילו הוא יצא ממצרים', כלומר השתחרר מעבדות. האם אנו באמת בני חורין? בשיעור זה נעיין בקטעים מההגדה, ובדברי הרב קוק, האומר שהחירות היא לא רק מעמד משפטי, אלא מצב תודעתי, החופש להיות אני עצמי. השיעור פותח עבור בתיה"ס באירופה עם 'אליאנס ובשיתוף ה'פרוייקט האירופי'.

ההגדה פותחת במילים: "הא לחמא עניא". בשיעור זה נעיין בפתיחת ההגדה, ונברר מדוע בחרו לפתוח בה את ליל הסדר. נדגיש את הקשר בין זכרון העבר לבין המעשים שלנו בהווה, ונחשוב איך לבטא את דאגתנו לזולת בחג הפסח. 

במגילה נאמר שעם ישראל "מפוזר ומפורד בין העמים". כדי לתקן את הגזירה, מכנס מרדכי את היהודים לפעולה משותפת. בפירוד וכינוס בשעת צרה נעסוק בשיעור זה. מכאן ניתן להמשיך לשיעור "ערבות הדדית בפורים". 
זהו אחד מסדרת שיעורים שפותחו בכל ישראל חברים עבור רשת אליאנס לבתי הספר באירופה, במסגרת 'הפרוייקט האירופי'.

זהו שיעור המשך לשיעור "ערבות הדדית במגילת אסתר" ובו נראה איך מבטאות מצוות החג משלוח מנות ומתנות לאביונים, את המהפך שבמגילה, מפירוד לקרבה משמחת בין חלקי העם. האם זה פועל גם בימינו? על כך נשוחח בשיעור.
זהו אחד מסדרת שיעורים שפותחו בכל ישראל חברים עבור רשת אליאנס לבתי הספר באירופה, במסגרת 'הפרוייקט האירופי'.

הגמרא קובעת כי בפורים 'חייב אדם להשתכר עד שלא ידע להבחין בין ארור המן לבין ברוך מרדכי.
מה פשר חובה זו? איזה מקום יש ליין ולשתייתו במורשת היהודית? איך נדע מתי לעצור בשתיה?
בשאלות אלו ואחרות עוסק שיעור זה.
זהו אחד מסדרת שיעורים שפותחו בכל ישראל חברים עבור רשת אליאנס לבתי הספר באירופה, במסגרת 'הפרוייקט האירופי'.

לפי אמרת חכמים "גדול תלמוד המביא לידי מעשה", בשיעור זה נעבור מלימוד לעשייה. לפניכם מהלך פעילות בקהילה, פעילות המגלמת עזרה לזולת, עבודת צוות, ועוד. 

עריכת אירוע פורימי בבית הספר היא אתגר חינוכי משמעותי. בבתי ספר אחדים יש מסורות, אחרים מתלבטים מידי שנה כיצד לחגוג. אנו מציעים כאן מסגרת הפעלה עליזה המפעילה כוחות יצירתיים מתוך בית הספר. אמנם נדרש מאמץ לארגון אירוע כזה, אך שכרו (החינוכי) בצידו! 

לפניכם שעור העוסק בברור ערכי חברתי במגילת אסתר. אין כאן לימוד של המגילה עצמה אלא, יציאה מתוך סיפור המגילה לדיון חברתי. בשיעור זה נרצה להכיר את מערכת הערכים עליה מבוססת מלכותו של אחשורוש, ממלכה שהשתרעה "מהודו ועד כוש" כלומר ברוב העולם התרבותי בימיה.

המגילה שקוראים בפורים נקראת על שמה של המלכה אסתר. אך מה תפקידה באירועים הדרמטיים המתוארים במגילה: האם היא מניעה מהלכים או נסחפת בתוכם? בשיעור זה נבחן את אישיותה של אסתר ואת המהפך שהיא עוברת מנערה צייתנית ונכנעת למלכה פעילה ויוזמת. נעשה זאת במגוון דרכים: התבוננות ביצירות אמנות, עיון בפסוקים וקריאת מאמר.