מיין לפי תגיות מורשה

במגילה נאמר שעם ישראל "מפוזר ומפורד בין העמים". כדי לתקן את הגזירה, מכנס מרדכי את היהודים לפעולה משותפת. בפירוד וכינוס בשעת צרה נעסוק בשיעור זה. מכאן ניתן להמשיך לשיעור "ערבות הדדית בפורים". 
זהו אחד מסדרת שיעורים שפותחו בכל ישראל חברים עבור רשת אליאנס לבתי הספר באירופה, במסגרת 'הפרוייקט האירופי'.

זהו שיעור המשך לשיעור "ערבות הדדית במגילת אסתר" ובו נראה איך מבטאות מצוות החג משלוח מנות ומתנות לאביונים, את המהפך שבמגילה, מפירוד לקרבה משמחת בין חלקי העם. האם זה פועל גם בימינו? על כך נשוחח בשיעור.
זהו אחד מסדרת שיעורים שפותחו בכל ישראל חברים עבור רשת אליאנס לבתי הספר באירופה, במסגרת 'הפרוייקט האירופי'.

הגמרא קובעת כי בפורים 'חייב אדם להשתכר עד שלא ידע להבחין בין ארור המן לבין ברוך מרדכי.
מה פשר חובה זו? איזה מקום יש ליין ולשתייתו במורשת היהודית? איך נדע מתי לעצור בשתיה?
בשאלות אלו ואחרות עוסק שיעור זה.
זהו אחד מסדרת שיעורים שפותחו בכל ישראל חברים עבור רשת אליאנס לבתי הספר באירופה, במסגרת 'הפרוייקט האירופי'.

לפי אמרת חכמים "גדול תלמוד המביא לידי מעשה", בשיעור זה נעבור מלימוד לעשייה. לפניכם מהלך פעילות בקהילה, פעילות המגלמת עזרה לזולת, עבודת צוות, ועוד. 

עריכת אירוע פורימי בבית הספר היא אתגר חינוכי משמעותי. בבתי ספר אחדים יש מסורות, אחרים מתלבטים מידי שנה כיצד לחגוג. אנו מציעים כאן מסגרת הפעלה עליזה המפעילה כוחות יצירתיים מתוך בית הספר. אמנם נדרש מאמץ לארגון אירוע כזה, אך שכרו (החינוכי) בצידו! 

לפניכם שעור העוסק בברור ערכי חברתי במגילת אסתר. אין כאן לימוד של המגילה עצמה אלא, יציאה מתוך סיפור המגילה לדיון חברתי. בשיעור זה נרצה להכיר את מערכת הערכים עליה מבוססת מלכותו של אחשורוש, ממלכה שהשתרעה "מהודו ועד כוש" כלומר ברוב העולם התרבותי בימיה.

המגילה שקוראים בפורים נקראת על שמה של המלכה אסתר. אך מה תפקידה באירועים הדרמטיים המתוארים במגילה: האם היא מניעה מהלכים או נסחפת בתוכם? בשיעור זה נבחן את אישיותה של אסתר ואת המהפך שהיא עוברת מנערה צייתנית ונכנעת למלכה פעילה ויוזמת. נעשה זאת במגוון דרכים: התבוננות ביצירות אמנות, עיון בפסוקים וקריאת מאמר.

"מרגשת במיוחד הייתה סדנאת תאטרון הפלי-בק עם קבוצת תלמידי היסודי. התלמידים הצעירים שיתפו בפתיחות רבה, סיפורים מחייהם האישיים שעסקו ברגשות ובהתנהגויות חברתיות. סיפורים כמו מקרה של חרם, הפרדה בן חברים, ומציאות של ילד חדש בכיתה, שעלו מתיאורים אישיים של התלמידים, זכו לעיבודים ולפרשנות יצירתית וטיפולית במידה רבה". מתוך מפגש הנהגות תלמידים, היחידה למצוינות בחינוך יהודי, חברתי וציוני.

"הכוס השנייה, היא כוס שרובה יין לבן ומיעוטה יין אדום, מסמלת את היחלשות כוחו של החורף.
בחורף הקר ובטבע הרדום מתגלים סימנים קטנים להתעוררות, ללבלוב העצים ולפריחה.
מחזור חיים חדש מתחיל בטבע".

זו היחידה השלישית בסדרת שיעורים הבאים להנחיל לתלמידים את הלמידה הבית מדרשית. הובלת החברותא מאתגרת את המורה ובוודאי גם את התלמידים שאמורים להוביל את חבריהם בלימוד. בסדנא זו נעבוד על מיומנויות האישיות בהובלת חברותא, תוך התנסות ורפלקסיה.