window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-DMJT74XPMG');
FaceBook

אתר כיח

על סבים ונכדים – חלק א

בשיעור נתבונן ביחסינו עם הסבים והסבתות שלנו ונעמוד על הקשר המיוחד הקיים ביחסים אלו. נלמד על הקושי הכרוך לעיתים, בטיפול בהם ונעמיק בתחושות וברגשות של הסבים והסבתות שלנו כשהם זקוקים לעזרתנו.

יחסי הורים וילדים - חלק ב'

היחסים בתוך המשפחה הינם מורכבים וכוללים קשת רחבה של רגשות: החל מרגשות אהבה וכבוד ועד לתחושות כעס וחשש. בשיעור זה נלמד על חשיבותה של מצוות כיבוד הורים. נלמד סיפורים העוסקים ביחסים בין הורים וילדיהם ונבחן דרכם את יחסינו עם הורינו.

יחסי הורים וילדים - חלק א'

בכדי לקיים מערכת יחסים טובה בין כל בני המשפחה, ישנה אחריות על ההורים. ההורים מחויבים גם הם במצוות מסוימות כלפי ילדיהם, לדאוג להם ולכבדם. בשיעור זה נלמד על החובות המוטלות על ההורים.

אחים זה יותר מסתם חברים – חלק ב

בשיעור זה נמשיך לעסוק ביחסים בין אחים: אחים יכולים להיות החברים הכי טובים, אך לעיתים יש ביניהם גם קנאה ותחרות. בשיעור נלמד מקורות שונים העוסקים בכך, נבחן את היחסים בין בכור\ה וצעיר\ה ונסיים בבחינת יחסינו עם אחינו.

אחים זה יותר מסתם חברים - חלק א

בשיעור זה נעסוק ביחסים המורכבים בין האחים: לעיתים אחים הם החברים הכי טובים, ולעיתים יש ביניהם קנאה ותחרות. נבחן את היחסים החבריים בין אחים ונלמד סיפור תלמודי על היחסים הטובים בין אחים.

על הצורך בחינוך יהודי-מסורתי ראוי

בניגוד לתפיסה הרווחת, החברה היהודית בישראל אינה מחולקת באופן קוטבי ל"דתיים" ול"חילוניים"; ציבור מסורתי גדול מצוי בתווך שבין הקצוות ואינו זוכה לחינוך יהודי הולם. לאור זאת, מתבקשת חשיבה מחודשת ביחס למערכות החינוך הנפרדות ל"דתיים" ו"חילוניים" וביחס למקומו ולאופיו של החינוך היהודי הראוי.

רצף זהויות
התפיסה הרווחת של החברה היהודית בישראל כחברה המחולקת באופן קוטבי ל"דתיים" ו"חילוניים" אינה משקפת את המציאות. רובם הגדול של היהודים בישראל אינם נמצאים בקצה ה"דתי" או ה"חילוני", אלא בטווח הפרוש ביניהם, והם רואים באופן חיובי קשר משמעותי אל המסורת היהודית ומעוניינים בחינוך יהודי משמעותי יותר.

מידע נוסף

  • הכותב/תיהודה מימרן
  • התפרסם בכתב העת דעות גליון 42
  • בתאריךאייר תשס"ט

תודעת השחרור המלווה את החכם המרוקני במפגשיו עם המציאות המודרנית מהדהדת בשיקוליו ההלכתיים. רוחות חדשות מאתגרות את תפישת ה'גבריות' וה'נשיות' בעולמו: ההשכלה המודרנית, המעמד האזרחי החדש והשינוי בתפישה העצמית של הנשים. השינויים שחלים ב'נוכחותו' במציאות מאפשרים לו לגלות את 'נוכחותן' של הנשים. החירות החדשה של היהודי המרוקני, גם אם היא מדומה, זוקפת את קומתו ומאפשרת לו לשחרר את הכפופים לו בהיררכיה הקודמת – ילדים ונשים. החינוך נהיה שוויוני יותר, גם ברמה המעמדית וגם ברמה המגדרית. רשות הרבים– ההופכת נגישה בעבורו והוא יכול לצאת ולהיכנס בה ב'ריש גלי', תרתי משמע – מונגשת על-ידו גם כלפי בנות המין האחר.

מידע נוסף

  • הכותב/תד"ר דוד ביטון
  • התפרסם בכתב העת 'דעות', גיליון 59
  • בתאריךטבת תשע"ג דצמבר 2012-ינואר 2013
 קפה מדרש' באורט רבין גן יבנה'

מפגש שני של 'קפה מדרש' בנושא מנהיגות נערך החודש (6/1 ) בבית ספר אורט רבין בגן יבנה. את הערב יזמו, הפיקו והנחו תלמידי קבוצת "בית מדרש דינמי למנהיגות" אחת מקבוצות המנהיגות הצעירות של בית הספר, תחת ליווי של מנהל התחום הערכי בבית הספר הרב יובל אוליבסטון, ויחד עם יפעת אופשטיין וסיגל סמילה מצוות בית הספר.

צילום: סער יעקב, לע"מ

בשיעור זה נכיר פיוט לליל הסדר המושר בקהילות שונות "כי לו נאה". לא ידוע מי הוא מחברו של פיוט קדום זה, אך הוא נפוץ בהגדות של קהילות רבות, מאמסטרדם ועד טוניס מחסידי בוסטון ועד יוון ואיטליה.
לרשותכם דף לימוד ובו משימות המתייחסות הן לתוכן הפיוט והן לביצוע לפי מסורת קהילת פרס.

צילום: לע"מ, יעקב סער

בפסח מתכנס עם ישראל למשפחותיו לספר ביציאת מצרים, כאשר לכל קהילה מנהגים מיוחדים לליל הסדר. בשיעור זה נכיר פיוט לליל הסדר המושר בקהילות לוב ותוניס "לבל ימוט נצח" ונתוודע למנהגים של קהילות אלו. 
לרשותכם דף לימוד ובו משימות המתייחסות הן לתוכן הפיוט והן לביצוע המוזיקלי של הפיוט. (מתוך הספר 'שירים ושורשים' כרך ב').

צילום: לע"מ, יעקב סער

בשיעור זה נכיר פיוט לליל הסדר "אדיר הוא", פיוט שהיה מושר בקהילות אשכנז. לפיוט ביצועים רבים מסורתיים וחדשים מאשכנז, מבוכרה, מצ' אמריקה וכמובן מישראל.
לרשותכם דף לימוד ובו משימות המתייחסות הן לתוכן הפיוט והן לביצוע המוזיקלי של הפיוט. (מתוך הספר 'שירים ושורשים' כרך ב'). 

 

מרכז להבה אור יהודה, אתר פיקיוויקי

בשיעור זה נכיר פיוט הקורא לעם ישראל לשוב לארצו.
הפיוט נכתב במאה ה-20 ע"י אשר מזרחי בתוניס, כתוב לפי מסורת הפיוט הקדומה.
הפיוט מתאים לטקסי יום העצמאות וללימוד לקראת החג.
לרשותכם דף לימוד ובו משימות המתייחסות הן לתוכן הפיוט והן לביצוע המוזיקלי.

 

משרדי כל ישראל חברים

מקווה ישראל: ביה״ס החקלאי מקווה ישראל, חולון 5891000 | טל. 072-2566671 | פקס. 03-5537695

בנייה VIIM בניית אתרים